مطالعه ی مرگ مغزی از منظر فقه و حقوق جزا

Authors

محمد رحمتی

mohammad rahmati انجمن جرم شناسی ایران علی اکبر فرحزادی

ali akbar farahzadi اراک،کوی رضوی،خیابان حافظ،کوچه گلستان2،پلاک 4131

abstract

مرگ مغزی از موضوعات مبتلابه در جامعه ی ما می باشد و ممکن است با مفاهیم دیگری چون کما و بعضی موقعیت های زیستی شبیه مرگ اشتباه شود. جهت بررسی وضعیت حقوقی فرد مبتلا به مرگ مغزی لازم است احراز کنیم که فرد مبتلا به مرگ مغزی مرده است یا زنده؟ و شرایط مرگ بیولوژیک بر وی صدق می کند یا خیر؟ یا به معنای دقیق تر احکام فقهی مترتب بر فرد میت بر وی هم جاری می شود یا خیر؟ سؤالاتی چند پیرامون موضوع مطرح است که بر اهمیت موضوع هم از نقطه نظر فقهی و هم حقوقی می افزاید و جواب به تمام این سؤالات باز می گردد به تعریفی که از مرگ مغزی داریم، و این که آیا مرگ مغزی را مصداق جداشدن روح از جسم می دانیم یا خیر؟ تحقیقات بسیاری پیرامون موضوع شده است، و حتی در حقوق بسیاری از کشورها و ادیان از جمله مسیحیت و یهود سال هاست مطرح و رفع ابهام شده است ولی در ایران هنوز فرد مبتلا به مرگ مغزی را زنده می پندارند, که جای دارد مانند بسیاری از کشورهای مترقی از لحاظ پزشکی (انگلیس، آلمان، فرانسه و آمریکا)، مرگ مغزی را مرگ قطعی و آن را در کشور قانونی نمایند. نگارنده سعی در بررسی موضوع از منظر فقه و حقوق و رفع ابهام از آن داشته است.

Upgrade to premium to download articles

Sign up to access the full text

Already have an account?login

similar resources

مطالعه‌ی مرگ مغزی از منظر فقه و حقوق جزا

Brain death is a subject in our society which can be mistaken with coma or other types of life status similar to death. To assess the legal status of a brain dead patient, it is necessary to determine whether a person afflicted with brain death is dead or alive. Do they meet the criteria for biological death? Or in precise words, do Islamic laws for the dead apply to them? Several questions ari...

full text

مرگ مغزی از منظر حقوق اسلامی

To resolve the precise time of death has an extreme importance in law because it is effective in deciding about the inheritance law and in some subdivisions of criminal law. The more important effect that has been recovered in recent years is determining the time of corpse dissection and using the body limbs for joining to the others because it is morally and legally forbidden to autopsy before...

full text

مرگ مغزی از منظر فقه شیعه و طب جدید

Background and purpose: Diagnosis of death due to old age or accidents, in which the heart and brain stop working, is not often so difficult. Sometimes, despite signs of death, diagnosis of death is not that easy. Brain death is an example of this type of dubious death which has been the subject of interest among jurists and physicians since the second half of the nineteenth century. This is...

full text

«مرگ ترحم آمیز» از منظر فقه و حقوق

خلاصهسابقه و هدف: «مرگ ترحم آمیز» عبارت است از: «پایان دادن به زندگی فردی به درخواست خودش و به دست دیگری که با نیت رهایی او از درد و رنج طاقت فرسا یا یک بیماری لاعلاج صورت می گیرد. برخی اندیشمندان معتقدند وقتی قاتل به واسطه انگیزه ای مبتنی بر ترحم دست به فعلی می زند که انسان معسر (دارای درد شدید) جان می دهد و بیش از پیش زجر نمی کشد، در این وضعیت نه تنها قاتل با عمل خود کار غیر انسانی انجام نداد...

full text

پدیده مرگ مغزی در ترازوی فقه و حقوق

سابقه و هدف: تقدس حیات انسان و کرامت ذاتی وی و حرمت قتل او در تمامی ادیان ابراهیمی مورد تاکید است. در آموزه وحیانی اسلام، قتل یکی از بزرگترین گناهان به شمار می رود و هیچ کس حق ندارد حیات خود یا فرد دیگری را به ناحق سلب نماید. پیشرفت دانش پزشکی و توان بالای نگهداری بیماران و مهارت جراحان و متخصصان در پیوند اعضاء و تشخیص سطح هوشیاری بیماران موجب شده تا نگهداری از بیماران مرگ مغزی، به عنوان ...

full text

My Resources

Save resource for easier access later


Journal title:
اخلاق و تاریخ پزشکی

جلد ۴، شماره ۲، صفحات ۲۳-۳۳

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023